二.看透。凡事深究其本质，不被纷繁复杂的现象所牵绊，不人云亦云，为自己修炼一种独特的眼光；
三.看淡。不为能力范围以外的事耿耿于怀，功名利禄取之有度，人世难逢开口笑，淡定是福。

记得这样一个故事，在一个风和日丽的午后，一只蚌在沙滩上享受着阳光的欢乐，突然吹起一阵细风，把一沙粒吹到了蚌壳内的嫩肉上，蚌猝不及防，猛的合上了蚌壳。等到蚌再张开壳想把沙粒弄出来时，却发现那沙粒已深如肉内无法取出。于是蚌只好带着那粒沙远行天涯，在无尽的痛苦里，不断的分泌粘液去与痛苦做挣扎。
　　慢慢的，蚌逐渐的老去了，慢慢的，沙粒被逐渐的腐蚀。后来，当蚌感觉沙粒已被消逝时，去发现自己也在与痛苦的斗争里把自己的生命消耗殆尽了。蚌死后，在大海上随波浮沉，一次退潮蚌被滞留在了沙滩上，几个孩子发现了它，由于多日海中侵蚀，蚌微张了丝小口，孩子发现蚌壳里有丝亮光，掰开看，却发现了一粒硕大的珍珠。
　　古语说，塞翁失马焉知福祸？蚌的半生因为沙的存在而痛苦纠葛，但是却因为珍珠在死后价值倍增，如果你是这只蚌，你是愿意用半生的痛苦去凝结一粒珍珠，还是舍弃得到珍珠的机会，舒舒服服的享受半生，安乐死去？得到与失去，痛苦与价值，成长与磨难，我不知如何抉择。
　　没有经历磨难的人生是不完美的，很久前就知道这句话，不过有时候觉的很矫情，前一阵很迷惑的时候，倒是思索了这句话，细细的品读话中的韵味，孟子说“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”风雨后才能见到彩虹，磨砺后才能成熟处事。一帆风顺，只不过是自以为是的自欺欺人罢了，有时候觉得容易，不过是因为困难不够猛烈，打击不够沉重。以前总是感觉自己有很强的承受能力，能看破很多，其实只不过是没经历过什么困难罢了。
　　有时回头看看自己曾经走下的路，曾经留下的印迹，才发现原来我从没有真正懂得过什么是真正的生活，什么是真正的辛酸与收获，什么是真正的痛苦与欢乐，什么是真正的不幸与失落。得到与失去，这些我都从未懂得。生活，就是这般可笑，生活在其中却怎样也看不破，在不知不觉中，我竟然习以为常不知所措地接受着，接受着那些我什么都不知道的东西，突然发现，原来有时候我们的生活挺无奈的。
　　有志不在年高，无志空活百岁，成长的不是时间，是磨难。稚鹰成长为翱翔蓝天的苍鹰，是何等的壮观，但是也要经历被父母摔落山崖的打击。百花齐放是多么的鲜艳，可是又有谁看到了它们从含苞待放的花蕊到百花齐放的美景经历了多少风吹雨打的艰辛，付出了多少韬光养晦的时间？要想人前显赫，必定人后受罪！没有什么成就是能不劳而获的。
　　以前有时候总感觉自己不可或缺，总感觉自己在别人眼里面是很重要的，其实不是，地球缺了谁都照转，不仅仅是感觉自己幼稚，更感觉自己失落，像小丑一般做一些笑话的事情，最后自己只能承受孤独的痛苦。有时候会说很自恋的话，其实只是为了掩饰自己的不自信罢了。每当黑夜的来临时候，也总是很难入睡，倒不是因为失眠，只是因为不想睡觉，只有黑夜里的自己才最清醒，因为也只有黑夜才能掩盖一切丑恶，就算自己自己现了原型也不会被别人发现了。最近倒是想开了，就算是朋友，也不是有求必应的，你付出了不一定是别人想要的，而就算是，别人也没义务一定再回赠你什么，谁都不是谁的谁，谁对谁都没有任何义务。
　　有时候一个人静静的发呆或者散步，细细的回味自己的所经所历，发现人生真是奇妙，素不相识的能成为朋友，隔面而坐的却互不相识。短短的时间能让你经历风雨，却也能立刻让乌云尽散得见彩虹。有时候在困境中挣扎了很久正准备放弃，可就在最后一刹那却拨开云雾得见出路。
　　当我们把磨难看作是人生的一种历练，当我们把坚持看作人生的一种生活方式，当我们把热诚当成我们的生命信仰，我们肯定能笑对人生，取得新的的突破。当你经历了苦难的打磨，风暴的洗礼，你会发现原来生命是如此的美好，生活是如此的光明，在失去后重新得到了，再往回看曾经的一无所有，你会发现很多在平常的日子里你所看不到的东西。磨难，让生命更为茁壮，磨难，让意志更为坚强，磨难，让思想更加成熟，磨难，让胸怀更为宽广，经历了磨难后，你会猛然发现，原来我也能承受这么多。
　　有时候害怕面对痛苦，或是因为自己懦弱，或是害怕自己被打击，遇到了事情，总是给自己找各种各样的理由去拖延，不去解决不去思索，只等待时间的流落，等一个无所谓的结果，忽略了一些能做的事情，没有改变一些能改变的结果，错过了人生，错过了机会，最后能留下的只是遗憾，一时的懒惰与懦弱，换来了一世的失去与遗憾。
　　用勤奋的精神去努力生活，用积极乐观的心态去对待生活，用热诚的自信勇敢的拼搏去面对生活，正是生活里遇到的这些磨难，促进了我们成长让我们成熟，失败了别把失败当成失败，而是要从失败的经历学习经验，不沉迷在失败与过去，不逃避现实与虚拟，而是自己去坚强面对，总会迈过那道坎。也只有积极的态度，才能美好的体会生活拥有生活。生活，只有勇敢的去面对，磨难，只有坚强的去克服，那样才会在时光中成长，多年后你才会猛然发现，原来人生如此的美好！
　　顺境也好，逆境也罢，记得泰戈尔有句话“人生就是一场对种种困难的无尽无休的斗争一场以寡敌众的斗争，在这个世界上，尽如人意的事并不多，咱们既活着做人，就只能迁就咱们所处的实际环境，凡事忍耐些”。
　　自古英雄多苦难，
　　好事多磨莫道艰。
　　乘风欲破千里浪，
　　回首已过万重山。

　　份子钱，猛于虎
　　“一个多月往外掏的份子钱快一万元了，搞得我自己的开销能省则省。”
　　“这个黄金周，所有的工资都用来随份子了，连买衣服的钱都没剩下。倘若我‘不幸’35岁还未嫁出，请问我能先要点份子钱添几件衣服吗？”
　　“今年的9月和10月，是最令我崩溃的两个月，因为我一共要参加13场婚礼，礼金要送出去五六千元……”
　　国庆长假刚刚过完，许多网友就在网上晒起了假期随的份子钱。少则几百元，多则几千元甚至上万元，有的地方不仅结婚要随份子，升学、搬家、参军、孩子满月、周岁等都要请客随礼，越刮越猛的“随礼风”让不少人难以承受。
　　“我9月份有两个同学结婚，一个关系一般，给了200元；一个好一些，给了500元。10月2号有个闺蜜结婚，我随了1000元。就这仨婚礼，半个多月的工资没了，真是份子猛于虎呀！”说起自己最近随的份子钱，在国家某部委工作的董丽丽大吐苦水。
　　董丽丽今年25岁，去年刚参加工作，每个月的工资只有2800元。“我们山西老家随礼的风气更厉害，关系稍微好一些的同事、亲友办喜事，父母亲都要随1000元。去年我有几个初中同学结婚，人虽然回不去，礼金还要让父母帮忙垫上。”
　　“这份子钱的行情也是水涨船高，以前朋友结婚送个200元就够了，现在少于500元根本拿不出手。”在北京一家民营企业工作的陈路告诉记者，今年9、10月份他一共收到4张结婚请柬、2份孩子“升学宴”和一份朋友“满月酒”的邀请。
　 “婚宴里有2个是我以前的下属，给少了不好意思，每位随了600元；另外的2个是铁哥们，更不好意思少给，每人送了1000元。”陈路说，花钱最多的还 是“升学宴”，请客的两位朋友比自己年长，平常在工作中对自己多有照顾，所以他一狠心，每个孩子给了2000元礼金。至于摆“满月酒”的朋友，平时关系也 不错，随了1000元的份子。“你瞧瞧，这一个多月往外掏的‘份子钱’快一万元了。搞得我自己的开销能省则省，出门能坐公交就不打车，能回家吃饭就不在外 花钱买。”
　　刘阿姨今年刚退休，国庆节前接到几十年未联系的同学电话，说喜得孙子，节后要借机请老同学聚聚。“说实话，我连她名字都记不得了，去参加就得随礼，又不情愿，真让我为难啊！”
　　随份子不仅在城市盛行，在许多农村更有愈演愈烈之势。
　 “咱农村人好热闹，以前不管谁家办红白喜事，亲朋好友、乡里乡亲都喜欢去凑个热闹，随点礼、送点东西是很平常的事，但也就随个10元、20元的；可这些 年不同了，礼越送越大，价码越来越高，一次最少也要50元，关系好点的就得一二百元，有的甚至四五百元。”山东省东阿县高集镇农民娄西艮说。
　 “俺一年喝喜酒的份子钱不少于2000元。农村人喜欢在腊月里办喜事，现在就收到了俩请帖，一个打算随200元；一个打算随400元。今年村里还考上了 3个大学生，俺们都去喝了喜酒，每个随了100元！”娄西艮今年42岁，家里种了14亩地，喂了20多头猪，全家一年纯收入3万多元。“俺这儿的风气还算 不错的，有的村子不管啥事都要请客随礼，生孩子、过百天、房屋上梁、搬新家、给老人祝寿，甚至给故人烧周年纸……名堂可多了。”
　　“人情债”，躲不过
　　“份子钱是‘面子钱’、‘人情债’，随个份子就把关系拉近了，指不定哪天就能用上呢，就当为将来投资了。”
　　份子钱为何盛行？
　 　“这就是一个‘面子钱’或‘人情债’，谁也躲不过。”北京女孩刘一丹今年9月份刚举办了婚礼，“我们收的礼金是这样分配的，同学给的我们自己拿着了，因 为我们要还礼；亲戚们给的和父母朋友给的，父母拿着了，因为他们要还礼。” 刘一丹特意拿了个小本，记下了每个人给了多少钱。“还要考虑到通货膨胀的问题，以后人家结婚的时候只能给更多，不敢给少啊！”
　　身为“80后”的刘一丹告诉记者，这两年赶上了同学结婚的高潮。她9月份刚办完婚礼，10月份相继有3位同学结婚，11月份则有4场婚宴要参加，“份子钱马上要还回去了。”
　 　但刘一丹同时也认为，换个角度看，同学之间随份子有点像相互帮助。“结婚的时候要买房装房办婚礼，一般人钱都挺紧的，于是大家给点份子钱，基本上就是小 额无息贷款，帮助新人渡过难关。”刘一丹说，前两年有个关系特别好的同事为买房的首付款发愁，却说啥也不肯借她的钱。正巧要办婚礼，刘一丹就随了一万元作 为份子钱，同事只好收了。
　　“面子钱”更多的体现在那些平常交往不多、关系一般的朋友之间。许多人的心态是不想随，却碍于面子不能不随。
　　“10月份还有个同学结婚，我没时间去，我的婚礼也没请他，本来不用随份子的，但我觉得人家邀请我是当我是朋友啊，所以还是让另一个同学带了200块钱过去。”刘一丹说。
　　董丽丽说，父母单位里办婚宴的同事，连请柬都不送，就往单位的小黑板上写个通知，兹定于某月某日在某地举行婚礼等。遇上这种情况，即使不熟悉的也要硬着头皮参加，“到时全单位的都去了，就你没去，多不好意思呀！”
　　但是，记者在采访中也发现，份子钱之所以盛行，除了面子、人情因素，还有更深层次的社会原因。
　 　“现在干什么都需要关系，不论工作还是生活，有了关系就是好办事。像我那两个办‘升学宴’的朋友，平时挺照顾我，正好孩子考上大学了，借这个机会表示下 心意呗。还有那些同事、朋友，都是自己的关系网呀，人家办喜事随个份子，高高兴兴的就把关系拉近了，指不定哪天就能用上呢，就当为将来投资了。”陈路的说 法颇具代表性。
　　“也有同学想独善其身、标新立异，结婚请客不收礼，但此意一出，就被大家否决了，说是坏了规矩。同学只好硬着头皮落了俗套。”刘一丹说。份子钱让人头疼的最大问题在于，许多人不得不被动送礼、收礼，形成恶性循环。
　　金钱买不来友情
　　“正常的礼尚往来无可厚非，但不能把友谊物质化，应提倡温馨、和谐、简朴的人际关系。”
　 　社会学者、北京大学教授夏学銮表示，份子钱的起源和农耕文化密切相关。“那时生产力和生产方式都比较落后，盖房子、娶媳妇都是大事，仅靠一家一户难以完 成，就形成了凑份子的模式，每户人家都送点儿礼、出点儿钱，帮助这户人家渡过难关，其实是一种原始的互济互助的形式。”
　　夏学銮说， “份 子钱”本来是一种正常的人际交往，是维系人际关系的一种手段。“培根曾经说过，没有情义的社会就是一片繁华的沙漠。在礼尚往来的过程中，人与人之间的关系 变得更加亲密、融洽，从积极的角度来看，一个有人情味的社会有利于增强社会的凝聚力、向心力。其实，‘份子钱’越给越多，也说明老百姓手头有钱了，以前想 给多了也没有啊！但如果份子钱变了味道，没有节制的人情消费确实让人担忧。”
　　专家表示，“随礼风”盛行，容易造成互相攀比、铺张浪费的不良风气。更令人担忧的是“份子钱”可能演变成变相的“行贿索贿”，成为一部分人敛财的一种手段。
　 “我们这儿的行情是同事之间随50元—100元，如果领导办事的话就多点儿。”潘霞是河北省一个县级中学的老师，爱人在当地的一家政府部门工作。潘霞告 诉记者，今年共有3个领导办喜事，1个领导办丧事，每人至少随了200元。“领导请客，你又不能不去，给少了还不好意思。办喜事的至少摆了100桌，算算 那得收多少礼金呀！”
　　那么，份子钱能不能免了呢？
　　“正常的礼尚往来无可厚非，但不能把友谊物质化，不能用金钱来衡量 亲情、友情，更不能将其蒙上功利色彩。”夏学銮认为，短期之内份子钱是难以消除的，但不要让“红包”给自己带来压力，应该根据个人的经济情况量力而行，而 不应为了虚荣心、面子好看而让自己的生活出现窘况。
　　专家建议，政府部门应多加引导，在全社会提倡简朴的社会风气，比如多兴办公益婚礼、 集体婚礼等；同时对领导干部严格要求，禁止大摆宴席，铺张浪费。在农村移风易俗，倡导婚事新办、丧事简办，减少随礼的名目，降低礼金标准，把反对大操大办 纳入到村规民约中加以管理。记者了解到，娄西艮所在的高集镇，每个村都设有“白事理事会”，丧事由理事会统一办，每家开销在3000元以内，有效遏制了铺 张浪费、随份子的风气。
　　对那些希望借“随份子”拉近同事、朋友间关系的现象，夏学銮认为，增进感情的方式有很多种，金钱是买不来友情和亲情的，应提倡一种温馨、和谐、简朴的人际关系。

   心理学家做过一个实验，工作人员给A组递上一杯热咖啡，给B组递上冰咖啡，然后让他们对工作人员进行评价。结果，A组倾向工作人员是热情的人，B组倾向他是冷漠的人。
   可见冷热能左右人的感受。渴望温暖的人类的天性，温暖可以带给人安全感，从而产生正面的判断。
   例如睡前前喝热牛奶，洗热水澡能缓解失眠，可减少内心的焦虑。

　  “苦难是人生的一笔财富。”这是人们常说的一句激励、奋进的话，但学会正确对待苦难更有现实的意义，毕竟，苦难不是幸事，也不是每个人都能承受得起的。
　　在一次聚会上，那些堪称成功的实业家、明星谈笑风生，其中就有著名的汽车商约翰·艾顿。艾顿向他的朋友、后来成国英国首相的丘吉尔回忆起他的过去——他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务，辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到了舅舅家，舅妈更是刻薄，在他读书时，规定每天只能吃一顿饭，还得收搭马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年多时间是躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉……
　　丘吉尔惊讶地问：“以前怎么没有听你说过这些?”艾顿笑道：“有什么好说的呢?正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说：“苦难变成财富是有条件的，这个条件就是，你战胜了苦难并远离苦难不再受苦。只有在这里，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富。（励志文章  www.lz13.cn）别人听着你的苦难时，也不觉得你是在念苦经，只会觉得你意志坚强，值得敬重。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢?在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨……这个时候你能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧?别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉。”
      艾顿一的席话，使在丘吉尔重新修订他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道——苦难，是财富还是屈辱?当你战胜了苦难时，它就是你的财富；可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。
　　那么，让苦难不再成为屈辱的前提是：坚强面对，不屈挠，勇于奋斗，最终战胜苦难，而让它成为你人生中真正值得汲取的财富!

   活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。

   人生就是一个不停放弃的过程 ——放弃童年的无忧，成全长大的期望；放弃青春的美丽，换取成熟的智慧；放弃爱情的甜蜜，换取家庭的安稳；放弃掌声的动听，换取心灵的平静——人生总是带着残缺的美，因缺憾而凄美。

   其实人生的诸多烦恼追根溯源就是没有在生活中学会放下，有时即便明白了烦恼的根源所在却不能或不肯放下，如此身心必定背负沉重的包袱，而为了这些包袱，就 必须付出异常的心血和精力，于是原本可以轻松前行的脚步开始变得蹒跚，生活也在重压之下变得越来越辛苦，越来越累。

   一位贫穷农夫说：“我曾为因没有鞋子而感到沮丧，直到有一天我在街上看到了一个没有脚 的人……”——才发现快乐是什么？快乐就是珍惜自已已拥有的一切。