她和他每天都喂同一条流浪狗
她用碎香肠拌碎面包喂它
他用专门留下的肉汤泡米饭喂它
它总出现在她宿舍的楼道里
它总出现在他宿舍的楼道里
她从来没摸清它出现的规律
“或许它饿了的时候就会来”
他奇怪它怎么不按照推算的规律按时出现
“或许我还没真正掌握它出现的正确规律”
它很高兴每到肚子饿了就可以去那个楼道里等着
开始有点奇怪
怎么喂它的有时候是个女的
有时候是个男的
不过它很高兴
因为有时候可以吃到香肠拌面包
有时候可以吃到肉汤泡米饭
渐渐地它摸出规律
太阳刚下山的时候去那个楼道
就会吃到香肠面包
半夜的时候去那个楼道
就会吃到肉汤泡饭
她每天都会准备香肠拌面包等它出现
他每天把留下的肉汤泡饭倒在它的碗里等它出现
它每天在想：今天吃香肠面包还是肉汤泡饭
于是它随着自己的胃口出现在太阳下山或者深更半夜
她和他一直都摸不出它出现的规律
它在想：总是要么香肠面包要么肉汤米饭
不知道香肠面包加肉汤米饭是什么味道
或许很好吃？
我发现自己对待恋人的态度跟对待流浪狗有点像。
我相信遇到它是冥冥中安排好的缘分，不过相遇在彼此生活中或许是幸运，或许是不幸，或许就只是平淡无奇。
看到它我觉得它需要我，我知道自己肯定会做些什么让它得到帮助。
从它第一次吃了我做给它的东西，我就会开始担心它今天在外面有没有被人欺负，有没有饿肚子，今天它会不会来，而不时望望窗外它出现的方向或听着外面有没有它出现的动静。
尽管它吃了我做给它的饭，但是从它的眼睛里我可以看得出疑惑、不安、犹豫和有所防备。我想我会慢慢等，等它慢慢熟悉，等它明白我没有伤害它的意图，等它看懂我眼睛里的真诚。
我渴望它对我的依赖和信任，渴望我出现在它眼前时它的眼睛里充满的是喜悦和信任，并且给我友好的亲近。
我也希望它能让我依赖，在心里空空的时候，有它的出现有被彼此需要和依赖的亲密感。
在收留了它个把小时后，想带它出去又怕它自己出去了就不再回来，于是用链子拴着它，我感到了它的不自在和厌恶，我还是拴了它才出门。
我想：你虽然被拴着，不过我会把链子放长放松，你想去哪里就去哪里，我跟着你走。可是它被链子拴着，带着我又回到它常常出现的地方，趴下不愿再走了。
我在旁边劝它再跟我回去，那里暖和、舒服、安全还随时有饭吃，它还是趴着不肯动。我试着去牵它抱它，它对我发出了警告的声音。于是我取下链子，又试着叫它跟我回去，它还是趴着不动。我放弃了，慢慢走回宿舍，它没跟来，于是我安慰自己：它需要的是自由，它饿了的时候就会回来。
恋人大概跟流浪狗一样，我想我能够从他的眼睛里看出他要的是什么，他是不是需要我，当他要的是自由，我会放手。
不过对流浪狗，不管它是不是依赖我，只要它饿了，我会找东西喂它。对恋人，如果没有了对彼此的依赖，那就什么都over了，不管你是不是会饿着肚子。
背景音乐：齐秦《悬崖》百度链接：
http://www3.nccu.edu.tw/~93451504/a.mp3.mp3
连着下了三天的雨终于停了，换了衣服耳朵里塞上休息了3天的ipod，出去跑步。以前最不愿意选择的锻炼方式就是跑步，尤其一个人跑总觉得太枯燥，坚持不了多久。想来小学参加田径队八成是为了班上那几个“帅哥”都在田径队^^ 再有就是中考前有一阵子在农牧学院空荒的炉渣操场上跟头马户似的绕圈，400一圈，记得后来是跑10圈。再往后就没什么记录了，开始喜欢打球，又有玩又有聊还有锻炼。
现在慢慢喜欢上跑步了，每天晚上只要没饭局、不下雨、没有生理状况基本都去跑，坚持一个多月了，已经开始跑两圈了（据说绕植物园一圈有2公里左右，那2圈差不多4公里，最少也3公里吧）。都满30的人了，每天能坚持跑3公里，还算不简单吧 ^^ 这次开始跑步的初衷本是为了梦想的西藏之行，怕自己身体状况跟不上被人家中途退回来多没面子，于是约了琳MM每天跑步。开始还是觉得无聊，好在植物园里沿途都是植物，养眼养心空气还好所以硬是坚持下来了。
后来逐渐开始享受这样的跑步过程：释放了整天热量的太阳变得温柔驯服，只斜斜地从树间穿过铺在草上；植物经历一天的光合作用，此时园里的氧气该是最丰富的时候；耳朵里ipod 随机地播放着形形色色的音乐，life is like an ipod mp3, you never know what it will play next；三步一吸气三步一呼气，调整好气息，让步伐在葱郁的植物和曼妙的音乐中轻盈跳跃，让思维随着绿色的音符飘荡在远处的蓝天白云间；血液渐渐涌上脸颊，浑身散发出热量，每个毛孔缓缓张开随着音乐有节奏地呼吸；如果有朱莉健美、撒克西的身材肯定是裸露的四肢金色的汗毛间点点晶莹的汗珠在太阳下闪闪发出迷人的光泽了，咱没身材的就只有穿着规矩的运动衣裤顶多露半截小臂……
跑完了，在路旁假山石边，在包围周身的腾腾热气中把身体逐渐老化僵硬的关节韧带活动开来，也让体内浊气随热量蒸发让全身贪婪地吸收着天地林木之间的精气。燥热渐渐退去，心跳恢复平缓，整个人从头到脚从内到外清爽了。
旁边屋MM收养的两只小流浪猫抽抽着鼻子，探头探脑地从门缝儿挤进我的屋子，随后就要扑向桌旁塑料袋上我昨晚给那流浪狗狗做的夜宵，被我及时拦下，一手一只托起来告诉它们“你妈妈正给你们做鱼肉拌饭呢，不许偷吃狗哥哥（还是姐姐？）的晚饭！”然后送出门把门关紧。两个小东西一只纯白两只眼睛两个颜色，一只灰白条纹，上周被带回来的时候才一掌大小，回来就往床底下钻。邻屋MM给俩家伙脖子上挂了两个小铃铛还专门买小鱼每天做两顿饭给它俩，现在都长长三分之一了，吃饭前也会满屋子溜达，跑跑跳跳地还不时捉个迷藏玩个进攻游戏。
小学3，4年纪那会吧，家里开始养猫，第一只是德格吉叔叔送的一只黑白花猫，刚来的时候也才一巴掌大小，后来养大了终于没能阻挡了它对爱情的向往和追求，离家出走了。又过了很久还见它回来探亲，看起来再外面混得不错，膘肥体壮的，老远跟它打了个招呼，它盯着看了会儿，然后扭头走了，后来再没见了。那之后又养过好几只猫，算是个品种的或是没品种的土猫，基本都是从小养大，出走的出走，送人的送人还有寿终正寝的。有俩小的还没断奶，就用气门芯套在有种带尖头的瓶盖上喂牛奶给它俩，有时半夜还会被挠醒了起来给它们喂奶。唯一死掉的是只蓝眼睛白猫，只有脑门上有两条黑道儿，像竖着的等号。上了年纪之后不知生了什么病，最后四肢瘫痪只能趟着，饭都要一口一口喂到嘴里。最后眼看不行了，被四舅带出去在很远的地方看它停止了呼吸，然后埋在了野外。养过的猫基本都叫“咪咪”，只有一只黄色条纹的小土猫，老爸总用蒙语叫它，我跟老妈后来就跟着老爸叫它“猫喽”。那些猫们有些很懂规矩，只在准备好的砂子盆里方便，有个别会随地解决，所以那会经常闻得到臭臭的咪咪味儿。
大概是刚上初中吧，家里有段时间没养动物了，不记得谁送给老妈一只黑白花小笨狗，我们就叫它花花。个把月大，也可以满地乱跑了。可是初次养狗没经验，一次家里请客，顺手把一根骨头丢给它，看它啃得起劲就喂了肉，结果它翻肠子，连着吐了好些天。姥爷在的时候还总提到它，说他在床上躺着就看见花花“离了歪斜地走过来，在拖鞋旁边卧下，抬着小脑袋看我”。后来有天晚上，那会花花已经爬不出它的小纸箱好几天了，家里人都睡了，我做题的时候听到它的呼吸声特别重，就去厨房看它。它躺在纸箱里，头都抬不起来了，只用眼睛看着我，充满无助和恐惧。我把它抱在怀里，不停地叫着“花花，花花……”，它一直看着我，那双眼睛到现在还记得。它的呼吸间隔越来越长，越来越重，后来终于停止了，在我怀里。我又抱了它好久才把它放回纸箱，原本不大的纸箱，花花躺在里面，它看起来好小。我走到爸妈卧室，轻轻叫了老妈一声，说：“花花死了。”老妈轻轻地唉了一声。现在想起来还眼泪花花滴-_-
不太记得过了多久金雄叔叔家狗狗下小狗狗送了我一只，刚满月，一身黄黄的小绒毛。我一手托着它，一手扶把骑一辆大弯梁回家，这会都不敢给肉吃了，骨头都是它一岁左右才开始敢给的。它叫毛毛，长大了体形也不算太大，一身短黄毛还掺着些金红色，特别伶俐，总是一开门就箭似的冲出去，叫都叫不回来。冬天的时候姥爷抱着它在屋子里走来走去说是锻炼身体。毛毛一岁前磨牙的时候，家里的袜子、拖鞋、布鞋、沙发脚……都是残缺的。后来呼市闹着打狗，就把毛毛送到锡盟三舅家去了。三舅说毛毛在那特别听话，只待在屋外自己的窝里，不让进家就不进，自己想出去玩就出去玩，然后会按时回家。再后来，听三舅讲，那次毛毛出去久了没按时回来，三舅就生气了，等它回来了就对它说：“你想玩去玩吧，别回来了！”毛毛站在那看了看三舅，扭头走了几步又回头看看，三舅对它说：“去吧，玩去吧，别回来了！”毛毛转回头走了，再没回来。
后来搬家住五楼，好久没养猫猫狗狗了。同班婵娜家的巴黎贵妇生了一窝小狗，问我要不要，于是还是骑着自行车把它带回家来了。这会它是在前面车筐里，怕得浑身发抖，我还是一只握把，一只手摸着它不停叫着它，那会它已经有自己的名字了，叫旺旺。这是我们养过的能叫得上品种的狗，一身金黄色卷卷毛，跟发廊里那种什么“空气灵感烫”的效果图一样，比那还自然得多，四条腿特别细长，看起来就是欧洲后裔。每次一进家门它就冲过来，一下跳老高，要是稍加训练肯定可以直接跳到怀里。它最喜欢的游戏是咬着一件专门跟它做游戏的大毛衣袖子然后被我拽着它转圈，有时都可以凌空转好几圈。家里没人的时候快到下班下学点儿，它就会站在窗台上盯着转进小区那条路，一看有家里人回来了，就伸着脖子朝天叫，动静有点像小狼。再后来有说要打狗，婵娜家统一安排了这些狗狗的去向，于是开车来把旺旺接走了，旺旺站在车后窗上看着我们还站在原地，估计有点迷惑，我们就看它站在那，四条腿细长细长的，越来越远……
后来银狐来过一阵子，就是毛毛的妈妈，已经成年特别懂事。当年据说是金雄叔叔从一个卖艺人手里买下的，还会很多本事的，不过在我们家的时候就只是乖乖地待着了。再后来有是因为要打狗，把她送到郊区，没多久就听说被吃了耗子药的死老鼠毒死了。
豆豆估计是在我家时间比较长的了，因为阎姨家有了施施，俩只狗狗总闹矛盾，所以豆豆被送到我家寄养。豆豆来的时候也基本成年了，灰白花，毛特别长，眼睛都被挡着。开始也会打滚会握手，后来慢慢就忘了。豆豆特别懂事，很听得懂话，它在的时候我基本住校很少回家后来就去了北京然后到了昆明。虽然豆豆在我家生活比较舒适，不过结局比较悲惨，非典的时候被警车带走了，再也没能回来。
豆豆之后有俩毛毛，第一个毛毛是在北京上课时，邢昊买了但是没空照顾委托给我跟我坐了一夜硬板火车回了家。那是毛毛也很还很小，一个小包就装着回家了。那只毛毛雪白雪白的，两只圆圆黑黑的大眼睛，只和它玩了个把星期就来了昆明，后来老妈说毛毛出落成远近闻名的狗美女，走到哪都有人夸漂亮，后来一时疏忽就被坏蛋劫走了，搞得老妈心里空落落了好久，最后在狗市上买了长相相似的毛毛第二，也就是现在的毛毛。这个毛毛只是在我放假回家的时候一起待过，没有太深的感情，不过每次回去都还会跟我激动好半天。
最近所里总有只流浪狗在宿舍附近徘徊，有时还会去垃圾堆找吃的。看它的样子和它不很怕人的表现可以判断以前肯定也是谁家的宠物狗，也不知是跑丢了还是被抛弃了，沦落到现在这步田地。每次遇到它，都想弄点吃的给它，如果它熟悉了就给它剪剪毛，洗个澡省得走在外面脏兮兮的被人嫌弃，但是每次都是当时有事没空。这两天晚上偶尔见它会到楼道里趴着，所以昨天打完羽毛球回来，特意去超市买了火腿肠，晚上跟面包一起切碎了拌着放在塑料袋上出去看看它在不在。它果然在楼道里，见到我扭头下了楼梯，我叫着狗狗狗狗，它就在转弯处停下来看着我，我慢慢接近它，把塑料袋摆在它面前啧啧地叫它过来吃。开始它只是试探性地闻了闻又退回去，我又叫它来吃，它才慢慢蹭过来，又嗅了半天才开始吃。然后就吃得很投入了，等它把塑料袋上的饭都舔干净了还有点意犹未尽的感觉，我就跟它说等等哈再给你做去。等我做好了再下午，它就不见了踪影，所以就放在桌子旁边，才会引得那俩小馋猫循味而至。
对了，家里在养猫猫狗狗的间隙还养过两只金黄色的兔子，最神奇的是，我家的兔子会啃骨头，甚至比狗狗啃得都干净起劲儿，不过后来兔子长大了就送到郊区一家也养兔子的人家，结果不久因为兔瘟都死掉了。
我这人特喜欢狗，不管大的小的，家养的野生的还是流浪的，只要在我视野范围之内，准保能被我及时“捕捉”的到，每次都是我跟同行的人说：“哎，那狗漂亮！”然后被问：“哪呢哪呢？”目前的愿望是养只金毛儿，大大的很有依赖感，而且忠实懂事得要死，不过又有点担心能不能给予它足够的关心，因为你是它的全部世界！
土耳其小耳猫
我梦中的金毛儿
背景音乐江美琪《我又想起你》百度链接http://music.21youth.com/mp3/cn/jiangmeiqi/04.mp3
练完羽毛球回来的路上跟敏MM讨论老子庄子朴素却深刻的哲学思想，也感慨国文之美、之精深，同时遗憾自己以及当代青少年古文功底之欠缺，决定以后有了孩子，从会说话就要叫他/她背四书五经，虽然当时定然不知所以然，但是这种底蕴的培养在他/她长大之后肯定就会显示出来，也会慢慢理解儿时死背硬记之后的重重内涵。
这几日随手翻看元曲选，有几首小曲看起来颇有趣味。
王实甫《十二月过尧民歌－别情》：
自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼。
见杨柳飞棉滚滚，对桃花醉脸醺醺。
透内阁香风阵阵，掩重门暮雨纷纷。
怕黄昏不觉又黄昏，不消魂怎地不消魂。
新蹄痕压旧蹄痕，断肠人忆断肠人。
今春，香肌瘦几分，裙带宽三寸。
一个被相思迫得无处可逃的小怨妇，看山相思、看水相思，收回目光不看了；可是柳絮飘飞怎么跟正思念的那个人似的、桃花灼灼怎么跟想着那个人的自己似的；不看了不看了，逃回闺房，可是又有阵阵春风吹进门缝撩拨人心弦；把门窗关紧了，可是日暮时分窗外的纷纷细雨声却躲也躲不掉。唉，最怕黄昏到了，殷红的日头挑在树梢，张扬了一整日的太阳也倦怠了，这可是人心最脆弱的时候，可是怎么转眼又是一个黄昏了？相思真是让人肝肠寸断啊！
贯云石《寿阳曲》：
新秋至，人乍别，顺长江水流残月。
悠悠画船东去也。
这思量起头儿一夜。
秋天本来就是个伤感的季节，恰又赶上恋人冷不丁地突然分开，更是凄凉无比。岸上的他眼看着画船上的她顺着长江水一直消失到尽头，月亮也不再圆满了，这可是刚刚分开的头一晚啊，这以后的日子可怎么熬啊？
李致远《天净沙－离愁》：
敲风修竹珊珊，润花小雨斑斑。
有恨心情懒懒。
一声长叹，临鸾不画眉山。
窗外风吹动棵棵苦竹，叶片轻轻地沙沙作响，可是屋里人听来却如哭如泣。点点小雨敲打着花瓣，花儿在雨中如此娇艳滋润，可屋里人却被这雨声搅得心神不定。满心满脑地思念着那个人，没有任何方式可以排遣，只有倦倦地任相思之苦蔓延。唉，对着鸾镜却没有了力气去梳妆画眉，只有叹着气看着镜中被思念折磨的自己。
刘庭信《折桂令－忆别》：
想人生最苦离别。唱到《阳关》，休唱《三叠》。
急煎煎抹泪揉眵(chī)，意迟迟揉腮撅耳，呆答孩闭口藏舌。
“情儿分儿你心里记者，病儿痛儿我身上添些。
家儿活儿既是抛撇，书儿信儿是必休绝。
花儿草儿打听得风声，车儿马儿我亲自来也！”
这曲细读来霎是有趣得很。刘庭信的十二首忆别均以“想人生最苦离别”开头，之后以不同风格角度抒发离愁别绪。读这首，一个情意绵绵却不失泼辣的可爱少妇活生生越然眼前：离别时吟唱的《阳关三叠》，能不能唱完了《阳关》就别唱《三叠》了，那他就走不了了。他真的就要走了，也不知道这手该放哪，话该说什么了，只有笨嘴笨舌地嘱咐他：咱们之间的情意缘分你可千万要记得，孤身在外可要好好善待自己，病啊痛啊由我一个人担着好了。这家你是没法照顾了，可是记得常写信回来。（这最后两句最最可爱）你小子，要是给我听到了什么花花草草的事儿，到时候别怪我亲自出马清理门户！
背景音乐百度下载《春江花月夜》http://www.cssx.net/shuma/ketang/lengse/yinyue/cjhyy.mp3
另推荐古曲《阳春白雪》http://lhzx.szftedu.cn/cnet/lhzx/kezuwangye/yishu1/ziliao/yishuxinshang/qiyue/yangchunbaixue.mp3 和《广陵散》http://www.etec.edu.cn/portal/magazine/source/06-28/10ming/guanglingsan.mp3
庄子的学问与老子有着密切的渊源关系。如果说老子是道家的开山鼻祖，那庄子则是道家的第二代宗师。东汉时期出现的道教，尊老子为教祖，在后来的延续中给了老子很多封号，民间流传最广的有“太上老君”，由此庄子也受到了优厚待遇。到唐代，玄宗封他为南华真人，他的书《庄子》也被列为经典，人称《南华真经》。
奇物论是庄子的认识论。
庄子认为天地万物表面上千差万别，殊形异势，本质上是同一无别、等齐均一的。庄子之所以得出这样的结论，是因为庄子观察事物的角度与常人不同。常人站在人间观人间，所以将事物放大了，将事物与事物之间的差别放大了；庄子站在宇宙源头观人间，所以将事物缩小了，将事物之间的差别泯灭了。
以奇物论为出发点，庄子否认认识的客观标准，认为客观事物是相对的，而且人的认识能力也是相对的。因此，所谓的是非观念是由人们的“偏见”造成的。他说，人睡在潮湿的地方就会风湿腰疼，难道泥鳅也这样吗？人爬到树梢上，就会胆怯害怕，难道猴子也这样吗？那么，人、泥鳅、猴子三者，究竟谁知道天下的“正处”呢？庄子认为不好说。又如，人吃饭菜，麋鹿吃草，蜈蚣吃蛇，猫头鹰吃老鼠，这四者究竟谁知道天下的“正味”呢？庄子认为也不好说。再如，毛蔷、丽姬（传说中的美女），人都认为是美人，可是鱼见了她们逃到深水，鸟见了她们吓得高飞，麋鹿见了她们赶快跑开，这四者究竟谁是天下的“正色”呢？还不好说。
甚至，庄子直接否定了认识的必要性和可能性。在《秋水》篇中，记载着庄子和他的好友惠施濠梁上观鱼的一段著名对话。
庄惠游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
这段话的结论是，人是不可能知鱼之乐的，事物是不可认识的，最终得出了不可知论的结论。既然事物是不可认识的，那么人们没有必要去自找苦吃，耗费精力去追求知识了。所以，他说：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。”这就是说，我的生命是有限的，而知识是无限的，以有限的生命去追求无限的知识，那是危险的。如果你一定要去追求无限的知识，就必然使自己陷入无穷的烦恼之中去。
庄子在《田子方》中写道：“肩吾问于孙叔敖曰：‘子三为令尹而不荣华，三去之而无忧色。吾始也疑子，今视子之鼻间栩栩然，子之用心独奈何？’孙叔敖曰：‘吾何以过人哉！吾以其来不可却也，其去不可止也，吾以为得失之非我也，而无忧色而已矣。我何以过人哉！且不知其在彼乎，其在我乎？其在彼邪？亡乎我；在我邪？亡乎彼。方将踌躇，方将四顾，何暇至乎人贵人贱哉！’”孙叔敖被解职了，但心情很平静，肩吾问他：“先生三次被任命为令尹，没有感到很荣耀；三次被解职还乡，也没见您懊恼。开始我还怀疑您，现在看您鼻子间的表情，的确很坦然。先生您到底怎么想的呢？”孙叔敖说：“我有什么过人的地方呢？任命来了不可推却，解职去了不可阻止，这都是由不得我的，所以没有忧愁。我有什么过人之处呢？不知道荣耀和懊恼到底归于谁，是归于我呢，还是归于令尹呢？如果归于令尹，就与我没关系，我有何荣耀和懊恼可言呢？如果归于我，就与令尹没关系，我怎能为担任不担任令尹而感到荣耀和懊恼呢？我正要去散心，我正要去游览，哪有什么时间去考虑什么是贵贱呢？”
《史记·老子韩非列传》：“庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王，齐宣王同时。其学无所不窥，然其要本归于老子之言。故其著书十余万言，大抵率寓言也……楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：‘千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入太庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁。终身不仕，以快吾志焉。’”
《秋水》也有类似的记载：“庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：‘愿以境内累矣！’庄子持竿不顾，曰：‘吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？’二大夫曰：‘宁生而曳尾涂中。’庄子曰：‘往矣，吾将曳尾涂中。’”
《庄子》的奇妙寓言和生动词语在长期传诵中形成了许多脍炙人口的成语。如：白驹过隙、每况愈下、卤莽灭裂、得鱼忘筌、得意亡言、捉襟见肘、无病自灸、分庭抗礼、大而无当、不近人情、求之不得、孟浪之言、莫逆之交、一曲之士、傥来之物、大方之家、相濡以沫、藏舟于壑、善始善终、虚与委蛇、用心若镜、水静烛眉、不可言传、得心应手、满坑满谷、吐故纳新、望洋兴叹、推舟于陆、东施效颦、井蛙之见、管窥锥指、劳而无功、终其天年、夏虫不可语冰、化腐朽为神奇、鹏程万里、越俎代庖、大相径庭、杭木死灰、朝三暮四、栩栩如生、游刃有余、踌躇满志、不见全牛、刃发若新、薪尽火传、安时外顺、螳臂当车、山木自寇、膏火自煎、肝胆楚越、褚小怀大、绠短汲深、呆若木鸡、送往迎来、目击道存、亦步亦趋、失之交臂、天高地厚、哀莫大于心死、索我于枯鱼之肆、姑妄言之，姑妄听之、君子之交淡如水，小人之交甘如醴、身在江海之上，心居魏阙之下等等，这些成语至今尚为人们所引用。
假设蛋糕足够大，蜡烛足够细，30根或许还插不满一个蛋糕吧
Instead of candles, I light up a cigarette for myself, for my 30 years of life
背景音乐百度下载，林一峰 A cigarette without you
周昭王二十三年，函谷关令周大夫尹喜登楼远望，但见东方雾气缭绕，缓缓西来，状若飞龙，惊奇道：“此乃紫气而生，将有运而至，必有圣人西行度关。”乃斋戒。果然，数月之后，一代圣哲老子骑青牛前来。尹喜恳请他指点。老子见尹喜气质非凡，是可度之才，便为其留下五千余言《老子》。
据西汉司马迁的《史记》记载，老子姓李，名耳，字聃，楚国苦县历乡曲仁里（今河南鹿邑东）人。约生于公元前580年（周简王六年），约卒于公元前500年（周敬王二十年）。老子曾做过周王朝的守藏史（管理藏书的史官），晚年过着隐居的生活。
在先秦时期，先后有杨朱、列子、庄子等继承和发展老子思想，从而形成了道家学派。战国末期的道家将老子与黄帝联系起来，形成了黄老之学。两汉之际，黄老之学的清静无为思想与方仙道的神仙信仰相结合，形成了黄老道，老子被视为道的化身。东汉顺帝时，张道陵在巴蜀鹤鸣山创立天师道，尊老子为教主，以“道”为最高信仰。因而，从道教创立伊始，老子就被奉为至尊天神。《老子》（又名《道德经》）是老子的主要著作，上篇言宇宙根本，含天地变化之机，蕴神鬼应验之秘；下篇言处世之方，含人事进退之术，蕴长生久视之道。
老子：“人生天地之间，乃与天地一体也。天地，自然之物也；人生，亦自然之物；人有幼、少、壮、老之变化，犹如天地有春、夏、秋、冬之交替，有何悲乎？生于自然，死于自然，任其自然，则本性不乱；不任自然，奔忙于仁义之间，则本性羁绊。功名存于心，则焦虑之情生；利欲留于心，则烦恼之情增。”
老子：“上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也。”
孔子：“众人处上，水独处下；众人处易，水独处险；众人处洁，水独处秽。所处尽人之所恶，夫谁与之争乎？此所以为上善也。”
老子：“与世无争，则天下无人能与之争，此乃效法水德也。水几于道：道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测，善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也；圆必旋，方必折，塞必止，决必流，善守信也；洗涤群秽，平准高下，善治物也；以载则浮，以鉴则清，以攻则坚强莫能敌，善用能也；不舍昼夜，盈科后进，善待时也。故圣者随时而行，贤者应事而变；智者无为而治，达者顺天而生。汝此去后，应去骄气于言表，除志欲于容貌。否则，人未至而声已闻，体未至而风已动，张张扬扬，如虎行于大街，谁敢用你？”
水为天一所生，得太易之精，在五行为北方壬癸水，在五常为贞，在五德为智，在五色为黑，在四季为冬，在天为雨露，在地为泉源，在人体主肾、骨。在五戒主酒。水之为物，居五行之始，禀太极之初，生於一而成於六，气属五而数在一。水之性，柔弱而不争。水之质，清纯而厚朴；水之情，妙化物之形；水之德，养育天下万物而不图报，所以水为天下万物中之至善。水之德性还有去高就下，行止自然，随圆就圆，随方就方，随曲顺曲，随直顺直，随物付物，毫不勉强，从不假作为，有自然而然之妙。所以古人以水形成的海洋和土石形成的高山，题词赞颂曰：“水唯能下方成海，山不矜高自及天。”以此作为修真证道的要求标准。
老子：“涤除玄览，能无疵乎”。玄览，指在心灵深处，以道镜自鉴自察，除去污垢。所谓玄览无疵，就是把内心直观比喻成一面最深妙的镜子，如果能够把这面镜子打扫得干干净净，没有一点灰尘，即人的内心不染外物，保持最大空虚和安静，这样万物就会自然呈现在面前，为人们所认识。老聃：“人生于世，有情有智。有情，故人伦谐和而相温相暖；有智，故明理通达而理事不乱。情者，智之附也；智者，情之主也。以情统智，则人昏庸而事颠倒；以智统情，则人聪慧而事合度。母亲生聃，恩重如山。今母辞聃而去，聃之情难断。情难断，人之常情也。难断而不以智统，则乱矣，故悲而不欲生。今聃端坐而沉思，忽然智来，以智统情，故情可节制而事可调理也。情得以制，事得以理，于是腹中饥而欲食，体滋倦而欲睡。”“人之生，皆由无而至有也；由无至有，必由有而返无也。无聃之母及聃之时，无母子母子之情也；有聃之母及聃，始有母子之情也；母去聃留，母已无情而子独有情也；母聃皆无之时，则于情亦无也。人情未有之时与人情返无之后不亦无别乎？无别而沉溺于情，悲不欲生，不亦愚乎？故骨肉之情难断矣，人皆如此，合于情也；难断而不制，则背自然之理也。背自然之理则愚矣！聃思至此，故食欲损而睡可眠矣。”
老子：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
据传老聃长寿，活了160余岁。秦佚：“吾友老聃有言，生亦不喜，死亦不悲。汝可闻乎？昔日老聃之生也，由无至有，聚气而成，顺时而来，合自然之理，有何喜哉？今日老聃之死也，由有归无，散气而灭，顺时而去，合自然之理也。有何悲哉？生而喜者，是以为不当喜而喜也；死而悲者，是以为不当悲而悲也，放生时贵生，死时怕死，皆是以己之意愿而强求生来、强求死去也，皆背自然之理而任己之情也。如安时而处顺，则哀乐不能入也。而背自然、违天理，合于道乎？不合于道，可为老聃好友乎？老聃好友者，遵其言而动、顺于道而行者也。吾既为老聃之友，故能以理化情，故不悲。”葬老子的时候，秦佚写了悼文：“老聃大圣，替天行道，游神大同，千古流芳。”
背景音乐古筝曲《高山流水》，百度链接
http://lyac5.lyac.edu.cn/xtw/xsh/uploadfile/movie/高山流水.mp3
Sow a thought, and you reap an action; sow an action, and you reap a habit; sow a habit, and you reap a character; sow a character, and you reap a destiny.
想法－行动－习惯－性格－命运。北京城门一般说是“里九外七皇城四”。有的城门，由进出的车，就可看出特出。“里九”是内城的九个城门，南面城墙中间是正阳门。走的是皇轿宫车。正阳门东边是崇文门，走的是酒车，烧锅的多在北京东南，就这样走进来。东边城墙中间是朝阳门，走的是粮车，南方的粮食都由北运河运到通州，再由通州走大道进朝阳门，所以朝阳门附近的仓库也最多，像禄米仓、南门仓、北门仓、新太仓等都是。朝阳门北边是东直门，走的是木材车，附近大木厂也最多。北面城墙接近东直门的是安定门，走的是粪车，附近地坛那边有许多粪场，把粪晒干，卖给农民当肥料。安定门西边是德胜门，走的是兵车，德胜两字是讨个古利，当然打败之事，也不在少。西面城墙接近德胜门的是西直门，走的是水车，玉泉山的水，装在骡车上，运到皇宫。西直门南边，也就是北京西面城墙中间那门，是阜城门，走的是煤车，附近有门头沟、三家店等煤矿。再转过来，转到南面城墙，正阳门西边的，就是宣武门，走的是囚车。宣武门外有大名鼎鼎的刑场菜市口，死刑犯都由内城经宣武门游街到外城，然后在菜市口行刑。
－李敖《北京法源寺》
享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。
－林语堂《生活的艺术》
把阴阳与五行撮合在一起并加以神秘化的，是战国末期的阴阳家，其代表人物为齐国人邹衍。
八卦是从《周易》中来的。《周易》包括两个部分，一部分是《经》，记录了六十四卦的卦象和周人卜筮(shì)的部分卦辞和爻(yáo)辞；另一部分是所谓《传》，记载后人对卦爻辞的各种解释和理论上的发挥。
《周易》是儒家的重要经典。对其作者，儒家学者编造出一套说法：伏羲画卦，即画出八卦的符号；文王重卦，即两卦相叠，演出八八64卦；周公作爻辞，即每一卦有六爻，对64卦之384爻之每一爻作了解释辞；孔子作《十翼》，即作10篇说明文。《易经》就是从原始的八卦长期演化而来的。
原始的卦由三爻组成，象征天、地、人三者的关系。八卦是八种自然物（天、地、雷、风、水、火、山、泽）的象征物。八卦每两卦上下重叠，排成64卦，叫做重卦。每卦有三个要素：象、数、辞。古人占卜就是根据卦的象、数、辞做出综合分析来推测吉凶祸福的。
《周礼》上说：“大仲伯之职，掌建邦之天神、人鬼、地祗之礼。” 属于天神的有上帝、青黄赤白黑五帝及日、月、星、斗、风、云、雨、雷、电诸神；属于地祗的有社稷、山川、五岳、四渎之神；属于人鬼的主要是各姓的祖先及本民族崇拜的圣贤、忠烈之士。
三国时吴国人徐整在《三五历记》中记载了这样一则神话：“天地混沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长，后乃有三皇”。
《山海经》里讲：在遥远的东南海外，有一个羲和国，国中有一个异常美丽的女子叫羲和，她每天都在甘渊中洗太阳。太阳在经过夜晚之后就会被污染，经过羲和的洗涤，那被污染了的太阳，在第二天升起的时候仍会皎洁如初。这个羲和，实际上是传说中的上古帝王帝俊的妻子，她生了十个太阳，并且让这十个太阳轮流在空中执勤，把光明与温暖送到人间。这十个太阳的出发地十分荒凉偏僻，那地方有座山，山上有棵扶桑树，树高三百里，但它的叶子却像芥子一般大小。树下有个深谷叫汤谷，这是太阳洗浴的地方。它们洗浴完了，就藏在树枝上擦摩身子。每天由最上边的那一个骑着鸟儿巡游天空，其他的便依次上登，准备出发……
大概是好几天没吃饭，或者是刚跑步回来洗完澡饿了，今天的茄子闷饭好像特儿香。
原料：
茄子、圆白菜（还可以放点胡萝卜调调色）、花椒粒、蒜末、姜片儿（再加葱末更好）、干辣椒（炝锅用）、辣椒面儿、孜然粉，喜肉的准备香肠段儿、鲜肉的话事先用酱油、淀粉和少许白酒喂着
步骤：
锅里热油至7分，放入数干辣椒、花椒粒待香味出来放蒜末、姜片儿炒香；
放鲜肉的话，把喂好的肉下锅，肉变色后放入茄子、圆白菜、胡萝卜和辣椒面儿，翻炒至8分熟（要是放香肠或熟肉，就待蔬菜6分熟时下锅，翻炒）；
把大米放入锅里跟菜混匀，放盐、孜然，混匀，关火；
把锅里的混合物倒入电饭锅，加水（基本是一杯米，一杯半水），通电、按下按钮，剩下的就交给饭宝宝了，你就在旁边闻味儿等吃吧。^^
细节：
炝锅的调料，干辣椒、花椒粒、葱姜蒜不要过火，炒出香味即可，不然可能会有苦味；
鲜肉提前处理一下会入味而且嫩些；
熟肉推荐用广式香肠或肉枣，有油而且入味；
大米跟蔬菜翻炒几下，可以使大米煮出来比较有形，防止在煮饭的时候变散；
如果不喜欢吃到调料，可以把调料块切大些，炒完后挑出来放在调料盒里（超市有卖专门隔离调料的网眼调料盒）跟米一起煮，这样饭比较入味。
跑完步出一身汗，回来闻着饭香冲个凉换上睡衣，点开播放器放点小曲儿，盛饭开吃。饭后一杯麦斯维尔特浓咖啡、一只宝珠梨，贫民珠点心的幸福生活！
这次没顾上照照片，下次哈 ^^
2000年那会儿，掐着手指头算：硕士、博士加起来5年，最多6年，那就是2006年毕业，然后去米国混三两年博后，赶着2008年奥运回北京扎根儿。挺不错一规划，谁知一耗就到07年这会儿才毕业，博后没着落，工作、扎根儿没方向，才通彻心扉地体会到常言说得好：人算不如天算、计划赶不上变化。
打小儿好像就没什么伟大理想，硬想也就是喜欢玩人家头发、给人梳头，还喜欢做点儿针线活儿，织个围巾、钩个帽子、缝个包包什么的，最喜欢一个大院里脑门儿家她妈妈做蒙古袍剩下的花花绿绿跟被面儿似的布头儿，特希望能抱回去铺在床上一块一块地摆着看。可惜没被人挖掘了去做个理发师或是裁缝，没准进修一下就成发型设计师还是服装设计师了呢。小时候条件不允许也没能学个一长半短的，更甭说特长了。每次路过少年宫都特眼馋地看着里面背着琴或者画夹的小孩儿，羡慕得要死。记得小学图画课有次画了个手电筒，老师给了95分，下课就找了几个铁干儿勇闯少年宫美术班，找到个老师就举着图画本“看我画的手电筒！”结局怎么着忘了，估计是被锯了不然不会断片儿。还有一次老爸带着去参加小提琴班入选考试，记得特清楚当时一起考的还有一个小学同班同学，名儿还记得叫荣志强。可是放榜的时候我跟老爹都忘得一干二净，过去多少天才想起来，那会儿人家荣志强已经背着琴去上课了，到了儿也不知道自己考上没。
再往前，更小的时候，幼儿园那会儿，一想到2000年到了的时候，就好像共产主义社会到了一样，人不剩多少全是机器人了，想吃什么有什么，想吃多少吃多少（其实那会儿也没挨了饿，估计是太小了就只知道吃），出门都开小汽车，每家都有电话，跟台湾电视剧里一样没事攥着电话聊天……可真到了2000年没觉得就像个飞跃，日子该怎么过照样怎么过，不过除了机器人部分的幻想，其他基本都差不多“美梦成真”了，照我姥姥的话讲：“还是党好，还是小平好！”
现在天天在网上撒摸以后要去的地方，起码得是个看得到蓝天白云的地儿。这辈子就剩那么几十年了，要是连想看看蓝天白云都得大动干戈也未免惨点儿，接下来就是憧憬幻想未来的我是个啥么样子。看着高校的招聘就在想：那时的我打扮得体从容自若提前30秒进教室，在讲台站定放下材料，面带微笑环视一周刚好上课铃响。头几年年轻没经验就照课本讲再适当补充些课外材料，如果教专业课一定要旁打侧敲地要孩子们注重文学素养和个人修养，还可以申请个Toastmaster Club挑几个英语好能干的孩子一起办。每周末搞一次reading meeting，挑些书平时读，然后周末找个清幽安静的地方，整点吃的喝的，找几个谈得来的在一起讨论交流，英语也成中文也成，最好是周六上午可以阻止睡懒觉……看着研究所的招聘在想：上班时间一定要提高效率，坚决不把工作带回家。坚持精读优秀专业文献，不求抛头露面但求稳重踏实。还看了保护国际和美国大自然保护协会的招聘，又在想：作个环保卫士，带着宽边的毡帽、大大的墨镜、开着越野车去地方上考察，申请、设计、实施保护项目，真得可以预见性地避免动物、植物种群或某些生态系统即将面临的危机……闺蜜说可以考个公务员试试，我又在想：每天拎着公文包正点上下班，不用担心生病、失业没保险，工资不一定高但稳定噻，估计上班时间该做的事肯定做得完，还能留点时间闲聊看书上网什么的（以前的机关单位给我留下的整体印象，谁知道现在的公务员是不是还那样），下了班就是自己的时间，想遛街遛街、想聚会聚会、想看书看书、想窝在沙发里看电视就看电视……
当阳光钻进窗口，当梦想照进现实的时候，我在思考：
海投的简历会不会有回音，这宿舍会让我住到啥时，今天的伙食费要限制在5块以内……
偶然间听到这歌曲，首先被前奏略带哀伤的悠扬小提琴吸引，随后男歌手轻悠真挚的嗓音使得这支歌成了我近来的钟爱。在极品上搜到有关背景：
"You Raise Me Up" 是Secret Garden神秘园2002年第四张大碟“Once in a red moon”的主打曲，由该乐队Rolf Lovland作曲，并邀请了爱尔兰小说家和词作家Brendan Graham，共同打造的一首励志和感恩的歌曲，已经在世界各地用不同语言录制了125次以上。这个版本是由Fionnuala Sherry小提琴独奏的引领下，由“爱尔兰音乐大使”Brian Kennedy以独具震撼力的嗓音给与歌曲淋漓尽致的诠释，也是我最喜欢的版本。
You Raise Me Up
When I am down and, oh my soul, so weary;
When troubles come and my heart burdened be;
Then, I am still and wait here in the silence,
Until you come and sit awhile with me.
You raise me up, so I can stand on mountains;
You raise me up, to walk on stormy seas;
I am strong, when I am on your shoulders;
You raise me up: To more than I can be.
You raise me up, so I can stand on mountains;
You raise me up, to walk on stormy seas;
I am strong, when I am on your shoulders;
You raise me up: To more than I can be.
There is no life - no life without its hunger;
Each restless heart beats so imperfectly;
But when you come and I am filled with wonder,
Sometimes, I think I glimpse eternity.
You raise me up, so I can stand on mountains;
You raise me up, to walk on stormy seas;
I am strong, when I am on your shoulders;
You raise me up: To more than I can be.
You raise me up, so I can stand on mountains;
You raise me up, to walk on stormy seas;
I am strong, when I am on your shoulders;
You raise me up: To more than I can be.
夜不成眠，于是和着清晨的虫鸣鸟叫一遍又一遍地听这歌。从歌曲本身看，似乎更偏向于宗教歌曲，对于那些真的相信有神明存在的人们，强大有力的精神信仰无疑会是raise me up的巨大力量。而对于我们尚未皈依任何宗教的无产主义者，可借以鼓舞信心和激励斗志的无疑是周围的人：亲人、朋友、同学、陌生人甚至敌人。每个人都有无数个暗中相助的“贵人”，苏东坡有欧阳修赏识提拔、刘若英有张艾嘉慧眼识珠，给予她比奶茶对自己更多的信任、我有几个闺蜜和几个好友，可以在倦怠低落时求以援手。有的时候只有自己信任自己尚且不足以成动力，况且时常会遗失了那份自信，这时只要一个声音、几行字、一个微笑、些许鼓励，便会有了继续向前向上的力量。这些对于我是无比受用的能量，也希望自己会将这能量传递给周围。
极品音乐论坛－音乐下载
http://www.xinlv.net/smy/4/you%20raise%20me%20up.mp3
<Shark> is a new drama I watched last month while I was revising my Ph. D dissertation. Although my time was so limited even with working, I still finished the first season of this breath-taking drama. In this drama, everyone has a unique haracteristic that would be attactive, of course, Sabastian Stark is the outstanding one, as a brilliant lawyer, a skilled speaker, a severe boss and an unmature father...His discipline in work includes: 1. Trail is war, second place is death; 2. Truth is realative, pick one that works; 3. Jury is the only factor that matters in court. Sabastian is a complicated character starring in this wonderful play, here I am going to talk about some speaking skills he used in the court combined with my 6 month experience in Toastmaster Club.
Research your topic
One of the goals of communication is to sell your idea, let others receive it with reason. Especially for a lawyer who wants to prove his/her points are definitely right and to persuade the jury to believe what he/she says. To make this successful, your have to fullfill your speach with truth, authentical statistics, scientific data and so on, which would make your speach acceptable and reasonable. Stark, the shark in court, does a lot of research on his topic. He and his guys tried to collect as much as possible the details and prooves to support his point and almost everytime some disregarded tiny details would save them from the passive situation.
Know your audience
There is also another research you should do before you deliver your speach, your audience. Who are they? What they do? What they like or hate? Even their glary or shameful history. This might be difficult for us normal persons to achieve, but to know as much as possible would help. In the darma, the audience Stark has to face is the jury, who will decide which side is right, which side is wrong and who wins, who loses. Stark knows well who are listenning and he would focus on what kind of story he is telling, which part of the story would touch the listenners. Sometimes he "use" their sympathy, sometimes their anger and sometimes their hatred and magically lead them to the "scene" and guide their judgements.
Practice, practice and practice
"One minute on stage, ten years behind". Your excellent delivery of your speach depends on diligent practice before the day. Your familiarity of your materials, your fluency, your proper gestures, your emotion, your eye contact with the audience...all depends on a lot of practice. Stark has his own court in the basement under his house, and he does a lot of practice with his defence until it turns to be perfect in the mimic situation, so he could "play" well in real court with all the speaking skills wonderfully performed.
These are some points I got while watching, maybe you will learn more if you pay a little more attention. Enjoy the <Shark>, a nice drama!
Daedeok Toastmaster Club Meeting, 2006
The Toastmaster Club is an international organization aiming at imporving individual speaking and leadership skills. I have learnt a lot from this club in Deajeon named Daedeok Toastmaster Club (DTC) and also made a lot of great friends there who I would always remember during the rest of my life: Hilton, Yunmi, Sungil, Moonyoung, Alan, Ali, Harvey, Ken, Marew, Frank, Jieun, Krishna and so many others, I love and miss you all, my friends!
宿舍卫生间脱落了几块瓷砖的墙上，莫名地落着一只奇大的飞蛾，翅上有两个像眼睛的圆形花纹，它静静停在那里两翅之间足有巴掌长。如厕时猛然看到心里一惊，又禁不住仔细端详。这飞蛾身上的花纹很有质感，好像老虎的皮毛，翅上的图案也很有霸气，只是不知怎么会从通向楼道小小的通风口飞进我们卫生间，这样的“王蛾”应该在旷野里盘旋在篝火之上。
第一次见这么大、这么有气势的飞蛾，同情它的处境却又不敢触碰，想它在夜晚或许会顺着楼道的灯光脱离困境，于是赶紧抄了相机照下便不再打扰它。晚饭回来，同屋MM一脸严肃地问：“师姐，有没有看到卫生间的大蛾子？敢不敢把它弄走？我刚叫了个男生来，他都不敢碰它。”我摇摇头。没多久她又叫了个男生，我没出屋。听到冲水的声音，同屋MM敲门告诉我：“他把它踩死了，用水冲走了。”我心里一紧。
从实验室回来，想着那两只眼睛一样的花纹，心里好愧疚，该想办法把它放出去的，也不至于丢了性命，那么一身王者的图纹，或许是个精灵还是飞蛾界的领袖？
昨晚一只大个小强出没，于是慌乱地往它逃逸的角落喷了一气枪手，没多久，它挣扎着现身。肚皮朝天，六只脚拼命地在空中划，抽搐着，不时地伸长脖子，梗着，仿佛一阵阵的剧痛侵袭。它挣扎了足有两分钟，我蹲在一旁看着，那终究也是个生命，人是如此残忍，只要把液体轻轻地喷向它，就会让它禁受如此这般折磨，它有思想吗？它会在想什么？终于忍受不了再看，拿着枪手喷向它，它被液体湿润了，空中的脚渐渐停止了抽动，触须慢慢合向身体，终于停止了任何动作，死了。
它或许也是个精灵。
被困的“王蛾”
突然想起《夜宴》里的《越人歌》，听了一晚：
今夕何夕兮，搴舟中流？
今日何日兮，得与王子同舟？
蒙羞被好兮，不訾诟耻。
心几烦而不绝兮，得知王子。
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
读着的时候，眼前便是两岸一片翠绿，河上一支扁舟，多情的越女撑着长篙娇羞地偷望着船上衣衫翩然的公子，用他听不懂的语言唱着自己真实的梦境，可惜山木都有枝（知），对面的他却不知伊的心事。传说中乘船的“王子”楚国鄂君子请人翻译了歌词，撑船的越女最后还是被微笑着带走了，结局比青女幸福得多，却不比青女唱起来打动人心。
或许悲剧的魅力真的在于撕碎了的美，要你费心费力地将那美复原，不似美好结局，不管中间多少挫折艰辛苦难让人顿足揪心垂泪，只要在“剧终”前万事完满，看者都只会长舒口气，拍拍胸口“还好，还好”，于是什么情感都放得下了。悲剧却让人久久不能释怀，好像《悟空传》里的沙僧到处寻找琉璃盏的碎片，想还它个圆满。没人想让自己活得像出悲剧，却不能不被悲情吸引感动：化蝶的梁祝、艾斯美拉达和卡西莫多相拥的尸骨、陆游和唐宛沈园的相遇或是赤名莉香提前离开车站却在车厢里失声痛哭……不禁想起Millais的名画《奥菲莉亚》，极近细致真实的小河岸边开满小花，河中央的奥菲莉亚凄美得无以伦比，她是在哼着歌吧，可眼里为何涌动着泪水？
悲情之美，美在让人难以割舍，美在让人扼腕而叹，美在永恒的残缺再也无法复原。
Millais <Ophelia>
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