要相信。要相信一切的好。
可以认识仍有坏的存在。但一定要相信一切的好。
无论是自己曾拥有过的，或只是知道其存在但自己并不拥有的，都得相信。
一个果实可以因为种种原因而最终腐烂。但我不会忘记它曾经从一颗再普通不过的种子里长出来。我不会忘记它也曾经天真无邪地长芽。曾经充满信心地展开枝叶。更曾经尽了它最大能量去成长为一粒果实。或许，活到今天我也已经看过不少的各类腐朽，但我从不至于因此就不相信世上所以曾经有过的美好。
不怕有人笑我，我就是那种一直天真地相信美好而且相信终究有天我或许也拥有美好的人。当然，能否真达到那个美好我不知道。这谁都无法知道。
但这样的相信至少能磨炼出我对生活的一点耐性。至少，我懂得如何去等。也就因为相信，我等候的同时也就能从一个比较光亮的角度去把一切看得玲珑清澈些，也看得赏心悦目些。
人生到头亦不过瞬间一刹那，当然不一定就能等到，但有时做人只要能看得到，那就是快乐和喜悦了。
坏当然是存在的，因为坏也是自然的组成。
但假如一直耿耿于怀地记着坏的存在，那么日子一定很难过。为何永乐大钟需要铸上那么密密麻麻的佛经？那些喜欢锦上添花的历史当然会给予种种美丽解释。但我认为，朱棣是以为自己看到不干净的东西了。他一定是越看越觉得自己手上的血迹像一张张洗不干净的脸。朱棣对坏付出过多的虔诚，因此一个精神分裂的皇帝终究也被自己深信不疑的罪孽击败，虽然，他或许也有过许多的好，但在人性的房屋里，他即便权力再大，结果都没能力打开那扇能够透光的窗。
记得《阅微堂》专栏里，我在写“欢镜听先生替死囚写遗书”这件事时，脑子仿佛另有不同的触动，但这触动当时却不甚清晰。后来新京报记者给了我欢先生电话，我也没敢打去问他，现在听说姜宁和汇缤想上来拍纪录片，真那样的话这次我一定会问欢先生，在他长期与这些死囚近距离接触中，死囚除感到自己的惋惜与遗憾已经来得太迟，可有在那最终一刻，也相信生命曾有过没亏待他们的美好？
这问题确实不好问，人到了那最后一刻才发现自己原来从没真正相信过美好，是自己对自己最残忍的事。
无法相信美好是危险的。美好其实是片一直存在的光亮。无法相信这片光亮的存在，种种阴暗的相法就会侵蚀而来。
当然，谁都知道这世上仍有坏人坏事，但只要相信终会遇上好人好事，那才能活得愉快些。
我想人对自己也是如此。我必须先相信自己拥有做好的能力，相信自己也有达到美好的机会，那么我才能发动对生命那份激情与热受的力量。
一定要有信念。
连一颗种子都懂得光亮重要，因为它能全然相信。
也只有处于这相信之上，一切的“希望”，才能发芽。