真正发这样大愿，续佛慧命，首先得真干，自己认真修行证果，你才能把这桩事情做好。如果没有真正修行，不起作用。为什么？你讲的是一套，人家看到你日常生活行为又是一套，信心生不起来。世出世间大圣大贤教化众生，肯定是身行言教，身行在前面，言教在后面。我们要怎么修法？我最近听胡小林的光盘，我觉得他两句话讲得很好，「感恩、改过」，这个秘诀他得到了。很难得，他真干，感佛恩、感父母恩、感老师恩、感国家恩、感一切众生恩。他一切众生这个观念是从《还源观》里头得来的，真正知道遍法界虚空界跟自己是一体，心现识变。一粒微尘都是我感恩的对象，因为什么？它跟我是一体，同一个自性。改过，天天改过，改过的标准，改过就是持戒。真正改过是从感恩得来的，因为你不知恩，你就不会感恩，你也不会改过，所以首先要知恩，然后才知道感恩，还都是离不开信解行证。我们从哪里做起？要把《弟子规》真正做到、《感应篇》做到、《十善业》做到，这是基本的，这是行为的基本戒律。天天要反省，天天要改过。

胡小林很了不起，什么人把他的缺点指出一个，他就送一万块奖金。你仔细去观察他，你能够多说他几个缺点，他就要多奖励，这个很了不起。圣贤人真的，基础从这建立的。什么人对自己是最大恩德的人？指责我的人，说我过失的人。因为自己不知道自己的过失，有人来告诉你，这是大恩人，这真正是菩萨，真的是善知识。现在这种人很少，看到你有过失也不敢说，说了怎么？你不能够接受就变成冤亲债主，何必干这个事情？能接受、能改的人太少了，所以这一点很不容易！我们一定要照儒释道三个根好好的来改过，每一天一定要看两遍，文字不长。《十善业道》用我的节本就可以，我的节本大概只有六百多字的样子，好像不超过六百字，不长。因为《十善业》这十条已经散布在《感应篇》跟《弟子规》里面，它只是一个纲领，它学习的德目都在《弟子规》跟《感应篇》里头。用这个扎自己的根，这是真正成圣成贤的基础；不照这个修，那圣贤是一个期望而做不到的。要真干，别人干不干与我不相干，我自己要真干，要认真努力修学，然后一门深入，十年不变，这个太厉害了。如果你学儒，你十年就是圣贤；你学道，十年你是神仙；你学佛，十年你是佛菩萨，真的一生成就！

净土大经解演义　　（第一四六集）　　2010/9/23　　香港佛陀教育协会　　档名：02-039-0146
(转自学佛网：http://www.xuefo.net/nr/article16/155262.html)