比如有人，长期受到同事、家人、朋友的欺侮，此人一次次痛苦地“忍辱”着。可是，当他最终忍到忍无可忍之时，此人长期的积怨便突然暴发了出来，造成了难以挽回的恶果。这个人的是真的忍辱吗？当然不是，他所谓的一次次的“忍辱”，其实是在心里的怨恨一次次可怕的堆累而已，这种虚假的忍辱，是以世俗的情理为基准的。这种忍辱，是狭隘的，是表象的，是有条件的。再比如有人，长期受到同事、家人、朋友的欺侮，此人一次次欢喜地忍辱着，生感恩的心，做还债的想，把折磨自己的事情当做功夫的试金石，把羞辱自己的人当做磨砺德行的“教练”。这样的忍辱，提高的是自己，感化的是他人。这种真正的忍辱，是以如来的道法为标杆的。这种忍辱，是广义的，是内敛的，是没有条件的。 一定要找出你心中所怨恨的那些人、那些事，用如来的法理丝毫不剩地给消化掉。不然的话，长期在心中的堆积，由量变到质变。对于你自己就是慢性毒药，它慢慢地啃噬着你的身心健康；对于他人，就是可怕的定时炸弹，说不定在哪一天，就会散射成致人死命的无数的钢铁碎片。刘善人说：“讲道莫讲理，讲理气死你。”世间所有事情的两侧，一侧在理，一侧在道。当你以理来处理问题的时候，往往是以悲剧而终；当你以道来化解问题的时候，最终是以喜剧收场。我们的法身慧命，还是很弱小的小婴儿，我们要小心地呵护他，祖师大德的法乳，是之于我们最有营养最健康的食品，一定要天天服用，能这样做，我们才能天天成长进步。比如印光大师、净空法师、大安法师，等等等等。如果为了争理而伤道，就等于是疯女人把毒药倒进了婴儿的奶瓶里，怎么能不即时就伤身失命呢？